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用中国设计传递中国气韵

  贾伟

  LKK洛可可设计集团董事长,贾伟设计顾问及[SANSA上上]品牌设计总监,中国十大杰出设计青年,中国工业设计协会理事,中国第一位同时获得红点、IF、IDEA三项国际大奖的设计师。

  洛可可艺术时代始于18世纪法国宫廷,其基本元素源于中国的回形纹,它的形成过程受到中国艺术的影响,特别是在庭园设计、丝织品、瓷器等方面,是唯?#28784;?#20010;由东方艺术文化影响西方的艺术时代。

  贾伟说:“当初之所以将公司取名为洛可可,因为这个时代是历史上东西方文化最为交融的时代。我们现在所学的设计大部分都来自西方,但是我更希望?#19994;?#23646;于东方的语言。我希望?#19994;?#20844;司既要传承中国几千年的传统文化,又能运用世界最先进的设计理念。”

  让中国设计走出去,让全世界人民感受到中国博大精深的文化,这也是每个中国设计师心中的梦想。“但当今中国设计并不被全球看好,中国设计更多地被打上模仿?#32479;?#34989;的标签。”这是2010年LKK洛可可来到伦敦成立分公司LKK Innovation(创新)伊始,贾?#30333;?#28145;的体会。“得到这个再认识之后,我想的第一件事就是如?#20255;?#27169;仿变成设计。LKK洛可可没有抄袭过任何设计,但我们在模仿外国人的风格,外国人的生活方式。现在,我们拿自己的东西包括茶道、香道、琴艺?#28909;?#22806;国参展、销售,作为一种让中国设计走出去?#21335;?#34892;探索。”

  在去年的伦敦百?#32844;?#23637;上,Discovery(探索)频道在四五百个设计展商中仅仅报道了三家,其中LKK洛可可就占了重要一席。“在国外开公司首?#20161;?#20877;认识,之后是理性的反思。我们如何弯道超车?只能用文化,用?#30475;?#20307;验,因为东方人最讲究意境之美。在国外?#21830;?#23601;是?#21830;粒?#22312;中国,?#40644;商?#20250;与月色关联,与风关联。形转意、意转?#22330;?#22659;转神、神转性,东方文化的博大精深正在于此。”

 上品的上上之道

  从中国制造到中国创造,设计师将扮演着越发重要的角色,他们甚至会成为一个企业逐利的工具。贾伟提出了“善设计”的概念,“要做一个善良的人,一个不恶意抄袭别人的人,一个推动中国由制造向创造自然过渡的人。”

  这与洛可可的三品文化同出一辙。“品字有三个口,一个真正的好品牌也应该具有三层涵义——第一个是品质,中国的制造、中国的设计、中国的创造都要有品质,就像人一样,要有好的身体素质;第二个是品位,中国现在需要有品位的产品,表达我们东方的美学,就像一个人有好的身体素质?#22270;?#33021;之后,要有品位,要懂得美,要懂得什么是艺术,什么是文化;第三个是品德,这也是最重要的,好的品牌要去解决人们生活中的一些问题,真正担负起一些责任,对社会作出一定贡献,这个贡献不仅仅是经济层面的,也包括人文层面的。”

  贾伟平时爱好禅宗和国学的学习,从中领悟到了“欲得其上,必求上上”的哲学之美。上上之道,是一种对美好事物的深层次的精神追求。贾伟将这一理念融入到设计之中,开创了洛可可自己的产品品牌——[SANSA上上],设计了不同系列的家居产品,囊括香台、茶盘、装饰灯具等各类家具物件,并为自己的品牌下了一个独特定义,?#29943;?#27963;美学品牌。希望能够彰显和引领中国人自己的生活态度和美学品位。2008年,[SANSA上上]的第一款产品“上上签”一问世便获得国际红点大?#20445;源耍琇KK洛可可走上了一条上上之道。

  “上上签”的灵感来源于贾伟的两个女儿。他发现,每次孩子吃饭时?#19981;?#29609;桌?#31995;?#29273;签,玩腻了,又会把牙签放回原处,既不卫生也不环保。贾伟从古代签筒获得了灵感,按照七上八下的谐意,只在牙签盒里?#25165;?#20102;7根牙签。同?#20445;?#20182;还在“上上签”上设置了特殊的机关,一旦牙签拿出之后,就没那么容?#33258;?#25918;回去。牙签盒颜色采用了中国传统的黑红搭配,外观造型来源于中国标志性建筑——天坛,细看底端红色镂空部分,会发现它其实是天坛祈年殿殿顶的一个小小缩影。这款作品体现了功能和?#38382;?#30340;完美统一,外观设计区别于同类产品,艺术品位出众,同时引?#38469;?#29992;者随身携带牙签,从而改变生活中?#21335;?#24815;来参与环保。

  谈及[SANSA上上]的诞生,贾伟说这个品牌是他十多年做工业设计的一种反思。“三年以前,我所做的工业设计,全部?#38469;?#35199;方的理念,西方的风格,西方的美学,而且是客户非常买单的,非常认可的,也获得过国际大奖。但这条路我感觉对中国设计师而言是一条难以成功的路。在?#19994;?#35266;念里面,只有你生活在西方,真正融入西方,在特定环?#22330;?#29305;定时间、特定人群、特定生活方式下,你才能采集到那种生活方式中人们真正需要的东西。”

  如果一个国?#19994;?#21046;造没有提升到文化层面,就将永远停留在制造阶段,根本谈不上创造。

  中国人忘记过去太久了,但是贾伟深信在我们的血液里仍然有属于自己文化的脉络和基因,关键看谁去点醒,谁去唤起整个民族的历史记忆。“从那时开始,我就开始思索如何用我们的东西,用中国的文化和理念,并把我这十多年学到的西方现代设计理念融进去,做产品。”

  准确地说,LKK洛可可是在探索一种现代中国人的生活方式,不是几千年前的,也不是未来的,而是当下的中国人怎样在衣食住行各个层面使用或者消费属于我们自己民族的,同时又是现代的东西,这也就是我们所说的中国文化与现代美学的结合。

“大耳有福”?#30528;?/p>

“高山流水“香台

  创意之水的温和力量

  用温和力量创造和谐设计一直是贾伟的设计理念。“我强调一种温和的力量,只有温水能净化我们的身体,真正解渴,真正让人去亲近。温和其实就是一种来自东方的力量,东方人强调温润而和谐,在温润和谐中与天地包容,与社会包容,与家庭包容,与自己的身体包容。一个温和的人,一个温和的民族,他的生命力往往是?#20013;?#32780;强大的。”

  贾伟希望?#19994;?#19968;种温和的设计语言,用理性的策略研究与感性的灵感去创作。“我希望创意可?#38901;?#27700;一样风雅,像水一样能够自在流淌。?#19994;南?#27861;就是让设计师,让想创业的人,用水的文化?#39038;?#20204;内心的水自在地流,不要去刻意?#38469;?#20182;们。同时这水一定是温和的。在任何创作中,首先要尊重自己的感?#36816;?#32500;,然后用理性构架去批判它。感性是一种灵感的爆发,甚至说是一种犹如神助的力量,可遇而不可求,当它降临?#20445;?#19968;定要用理性去思考和分析,才能达到完美的状态,也就是一个温和的设计。”

  温和设计也代表了一种自我与社会的平衡,人文价值与商业价值的平衡。一个好的设计师应该是平衡人文价值与商业价值的大师。任?#25105;?#20010;设计品牌?#38469;?#20174;人文入手,商业必须要借助人文去表达,而同时文化也要尊重商业,如果没有一个平衡的思路,任?#25105;?#26041;?#38469;?#19981;完整的,也是不可?#20013;?#30340;。“人文价?#24403;?#21830;业价值更?#24535;茫?#26356;深远。例如,通过设计如何能减少灾难和犯罪,如何保护我们的老人和孩子,如?#20255;?#25242;受伤的心。但商业价值往往比人文价值更清晰。我们现在也在学习如何与商业达成平衡,有人文气息同时兼具商业气质。”

  贾伟觉得生活中自己属于感性多一些的人,他很?#19981;?#24863;性与理性的交融,但温和其实很难做到,需要强大的内心和包容心。

  就像贾?#30333;?#24049;最?#19981;?#30340;一组作品——[SANSA上上]的“大耳有福”?#30528;獺!?#36825;组?#30528;?#30340;灵感,来自于?#19994;?#19968;对大耳朵。小时候因为这?#36816;?#22823;的耳朵,还常常被小朋友嘲笑。长大后我发现佛像的耳朵都与自己的一样大,才知道这原来是‘有福气’?#21335;?#24449;。”而关于这组?#30528;?#24819;表达的寓意,贾伟认为,我们每个人需要有强大的内心和宽广的包容心,去承载更多的?#32431;?#21644;磨难,才会最终变成真正的有福之人。大耳只是一种表象,是人们的一种期待,当人们学会不断包容承载,自然会变得有福。

  “在生活中,我观察到很多人包括我自己被烫着时双手会下意识地捏着耳垂,因为耳?#36129;?#36739;凉,这组?#30528;?#30340;设计也是抓着耳垂处上菜。”[SANSA上上]80%的产品?#38469;?#36158;伟亲自设计的,他把灵感归结于生活中的点点滴滴,你喜不?#19981;?#20320;的生活,你觉得你的生活能不能更?#29992;?#22909;,更加惬意,甚至像古代人一样风雅,都会体现在设计师的作品中。

  今年初,[SANSA上上]签约了享誉全球的日本设计大师黑川雅之,这位年逾70的老人,一直充满热情,充满快乐地在设计这条道路上前?#23567;!?#20854;?#24471;?#20010;人都有热情,但是能够把热情融入那样长的生命过程,通过热情保持着对设计的快乐,是很难得的。我觉得这种状态是我们最应该学习的,把热情融入设计中,融入到自己的生命过程中。”

  做中国设计 从设计自己开始

  LKK洛可可被称为中国工业设计领导者,其核心业务单元就是做工业设计服务。至今,已服务于将近50家世界五百强,100家国立五百强,为客户做了上千项专利性创新设计。LKK洛可可一直致力于为客户提供产品创新设计整体解决方案,同?#20445;?#20063;用了大量时间来内修,设计自己的成长路径,设计自己的质?#21208;?#20934;和企业文化价值观。用贾伟的话来说,“一个不会设计自己的设计师和设计公司又怎能为客户设计出好的产品呢?我们先要设计自己的品牌,设计自己的成长,同时?#35759;?#33258;己设计的经验反向传递给客户。LKK洛可可的血液里有温和、简单、分享、创新。我们希望成长为一个有温和力量的公司,有简单智慧的公司,有分享激情的公司,有创新原动力的公司。”

  在从中国制造向中国创造转变的进程中,工业设计是一个非常重要的领域,它用创意牵动?#25628;?#21457;,制造到最后产品销售的各个环节。因此,LKK洛可可选择工业设计作为切入点把脉中国创意产业的发展。在多年来与国际同行的交流中,贾伟看到了中外设计的明显差距。“国外对产品设计价值的认知感相?#36234;?#39640;。我们曾经有一个美国客户,他在美国做一个单子是100万,在中国一个单子不到五六万,这就是一个价?#31561;?#21521;的问题。国内企业对工业设计的重视程?#28982;贡?#36739;欠?#20445;?#26102;间上也比?#21916;?#20419;。往往有很高的期望值但是只提供很低的费用,这?#36158;?#34892;业发展出现一些阻碍。”

  而中国工业设计领域与国外的最大差距,贾伟认为是源于中国还没有形成整体的设计语言,?#38469;?#20010;体的探索。“当这种探索真正有一天在建筑领域、平面设计领域、工业设计领域、服装设计领域等都产生了真正有品牌实力的作品或个体设计师的时候,产生一个共性的中国设计认知的时候,中国设计才能与世界设计在一个完全平行的竞技场上竞赛。真正的中国设计应该是最能代表中国文化,具有中国特色的设计,很多东西我们落后得太远了,要学得太多。”

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来源: 中华建筑报

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